Bekende filosofen uit de geschiedenis/Immanuel Kant

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Immanuel Kant

Immanuel Kant (1724-1804) was een Duits verlichtingsfilosoof die wordt beschouwd als een van de belangrijkste denkers van het moderne Europa. Zijn invloed op het westerse denken is moeilijk te overschatten. Hij was de inspiratiebron voor het Duits idealisme van de late 18e en vroege 19e eeuw, en van het kantianisme dat zich nog tijdens zijn eigen leven ontwikkelde.

Zijn werken, met name die over epistemologie, metafysica en ethiek – zoals zijn meesterwerken Kritiek van de zuivere rede en Kritiek van de praktische rede – veroorzaakten een volledige paradigmaverschuiving binnen de filosofie: Kant verzoende en combineerde de standpunten van de schijnbaar tegenstrijdige doctrines van rationalisten en empiristen.

Lijst van werken[bewerken]

  • 1749: Gedanken von der wahren Schätzung der lebendigen Kräfte.
  • 1755: Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels.
  • 1755: Meditationum quarundam de igne succincta delineatio (Over het vuur).
  • 1755: Neue Erhellung der ersten Grundsätze metaphysischer Erkenntnisse (Habilitation: Principiorum primorum cognitionis metaphysicae nova dilucidatio). Proefschrift ter verkrijging van de doctorstitel.
  • 1756: Metaphysicae cum geometria iunctae usus in philosophia naturalis, cuius specimen I. continet monadologiam physicam (Kortheidshalve ook "Physische Monadologie" genoemd.)
  • 1756: Neue Anmerkungen zur Erläuterung der Theorie der Winde.
  • 1762: Die falsche Spitzfindigkeit der vier syllogistischen Figuren.
  • 1763: Versuch, den Begriff der negativen Größen in der Weltweisheit einzuführen.
  • 1763: Untersuchung über die Deutlichkeit der Grundsätze der natürlichen Theologie und Moral.
  • 1763: Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes.
  • 1764: Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen.
  • 1764: Versuch über die Krankheiten des Kopfes.
  • 1766: Träume eines Geistersehers, erläutert durch Träume der Metaphysik
  • 1770: Über die Form und die Prinzipien der sinnlichen und intelligiblen Welt (In het Latijn geschreven met als titel: De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis).
  • 1775: Über die verschiedenen Rassen der Menschen.
  • 1781: Eerste druk van de Kritik der reinen Vernunft.
  • 1783: Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können.
  • 1784: Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht.
  • 1784: Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?.
  • 1785: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten.
  • 1786: Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft.
  • 1786: Mutmaßlicher Anfang der Menschengeschichte.
  • 1787: Tweede (sterk aangevulde) druk van de Kritik der reinen Vernunft.
  • 1788: Kritik der praktischen Vernunft.
  • 1790: Kritik der Urteilskraft.
  • 1791: Über das Miβlingen aller philosophischen Versuche in der Theodicee.
  • 1793: Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft.
  • 1793: Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis.
  • 1794: Das Ende aller Dinge.
  • 1795: Zum ewigen Frieden: Ein philosophischer Entwurf.
  • 1797: Die Metaphysik der Sitten.
  • 1797: Über ein vermeintes Recht aus Menschenliebe zu lügen.
  • 1798: Der Streit der Fakultäten.
  • 1798: Anthropologie in pragmatischer Hinsicht abgefasst.
  • 1803: Über die Pädagogik.
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